今年1月，中華全國總工會(huì)、中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合評(píng)比,，在全國范圍內(nèi)選出10位杰出的勞動(dòng)者代表,，頒發(fā)“大國工匠”榮譽(yù)證書?！拔逡弧逼陂g,，中央電視臺(tái)《新聞聯(lián)播》連續(xù)報(bào)道了這10位“大國工匠”。他們的工作對(duì)象大多是航母阻攔器,、航空發(fā)動(dòng)機(jī),、運(yùn)載火箭等“上天入地”的大國重器。唯獨(dú)一位與眾不同,，他面對(duì)的是一根根枯木,。他叫鄭春輝，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)莆田木雕的傳承人,，中國工藝美術(shù)大師,。光明日?qǐng)?bào)記者 李韻
大國工匠，國之重器的制造者,，與木雕這種甚至被稱作“雕蟲小技”的民間手藝似乎挨不著邊,。鄭春輝，這位非遺傳承人,，何以能與這些人比肩而立,？
帶著疑問，記者走進(jìn)鄭春輝的木雕世界,。
與鄭春輝聊天,，是一個(gè)時(shí)時(shí)被畫面感充盈的過程。
問到“木雕對(duì)你意味著什么”時(shí),，他盯著屋里的某個(gè)角落,，陷入回憶。他的語速不快,，甚至有些慢,。隨著他的講述，記者眼前展開了一幅田園山水圖,，時(shí)而是全景,，時(shí)而是特寫,，時(shí)而是靜態(tài)的，時(shí)而又被兒童的嬉戲激活,。特別是說到20世紀(jì)七八十年代農(nóng)村家家戶戶都有的“廣播匣子”時(shí),，他模仿當(dāng)時(shí)每天廣播的第一句話“莆田縣人民廣播電臺(tái)現(xiàn)在開始播音”，惟妙惟肖,，同行的當(dāng)?shù)厝硕冀泻梅Q絕,。如今，有線廣播早已取消,，莆田也已成為地級(jí)市,，但他說：“幾十年了，這句話始終縈繞在我耳邊”,。
對(duì)于家鄉(xiāng)的眷戀,，已如血液般融入他的生命，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都不能割舍,，包括莆田木雕,。用家鄉(xiāng)的手藝表現(xiàn)家鄉(xiāng)的風(fēng)物人情，是鄭春輝作品的主旋律,。木蘭溪,、溪邊的大榕樹、樹下系著的歸舟,，遠(yuǎn)處的山,，天邊的云，還有云中若隱若現(xiàn)的月亮,，這一切都是刻在他腦中抹不掉,、揮不去的鄉(xiāng)愁。
鄭春輝對(duì)中國古代詩詞情有獨(dú)鐘,，聊天時(shí),，唐詩宋詞信手拈來。每每此時(shí),，他都會(huì)微微仰起頭,、瞇起眼，用被戲稱為“地瓜腔”的福建普通話吟誦,，同時(shí)他的手還會(huì)不由自主地在空中比比畫畫,，儼然是在頭腦中創(chuàng)作一幅作品。跟隨著他的手指,，記者看到了小船,、拱橋、茅屋,、竹林……而這一切,，分明都他故鄉(xiāng)的影子,。說到自己特別喜歡的名篇名句，比如“赤壁賦”“白云生處有人家”,，他的語速明顯加快,，會(huì)迅速給記者描摹出不同的畫面；尤其在說那些格外欣賞的詩句時(shí),，他會(huì)一邊輕輕搖頭,、一邊不斷地發(fā)出“嘖嘖”聲,，以表達(dá)無以言表的贊嘆,。
貳、鴻篇巨制 手藝做到極致
鄭春輝有一件用“震撼”來形容絕不為過的作品——巨型木雕《清明上河圖》,。
一根長12米多,、高3米多，寬2米多的香樟木,，正反兩面分別雕刻著兩岸故宮收藏的《清明上河圖》,。這件作品創(chuàng)造了世界最長木雕的吉尼斯世界紀(jì)錄。而它震驚世界的,，并不僅僅是其長度,，還有嘆為觀止的精湛雕刻技藝。
香樟木的每一面都刻有五六百個(gè)人物,，還有大量的車輛,、船只、店鋪,、民房,。房舍街道鱗次櫛比，擁擠的人流,、五行八作的細(xì)致描摹,，無不體現(xiàn)出雕刻者出神入化的技藝。盡管每個(gè)人物最多只有寸把長,，可是神態(tài)各異,，身份鮮明。透過街邊酒肆的窗戶,，連里面正在把酒言歡的食客亦刻畫得活靈活現(xiàn),。且不說人物豐富的神態(tài)，光是那一根根纜繩就已讓人拍案叫絕,。那些粗細(xì)如牙簽,、看起來十分柔軟、似乎可隨風(fēng)搖曳的繩子,，竟然是在整根木頭上直接雕出來的,！
《清明上河圖》可謂是莆田木雕技法的集大成者,。整個(gè)作品融會(huì)了鏤空雕、透雕,、浮雕和精微透雕等雕刻技法,，繁而不雜，層次分明,，街市的喧鬧聲,、行船聲和流水聲都仿佛在耳畔。
傳世的《清明上河圖》最著名的有三個(gè)版本：北宋張擇端刻畫的是宋都開封的民情,，藏于故宮,；明代仇英繪的是明中期蘇州的繁華，藏于遼寧省博物館,；清代五位宮廷畫家共同描摹的是清京城的風(fēng)俗,，稱清院本，藏于臺(tái)北故宮博物院,。之所以選擇兩岸故宮所藏版本作為創(chuàng)作的藍(lán)本,，鄭春輝說“寓意兩岸同根同源，期盼兩岸早日?qǐng)F(tuán)圓”,。
爐火純青的木雕技藝,，讓鄭春輝收獲了中國工藝美術(shù)領(lǐng)域的所有獎(jiǎng)項(xiàng)。然而,，他并未滿足于此,。他突破百鳥朝鳳、富貴吉祥,、宗教故事等早已爛熟于胸的傳統(tǒng)木雕題材,，獨(dú)樹一幟地開創(chuàng)了莆田木雕乃至中國木雕的新品類——山水木雕。
他用中國傳統(tǒng)文人山水畫虛實(shí)相間的構(gòu)圖方式,，以刀代筆,，將古詩詞的意境、平面山水繪畫立體地呈現(xiàn)出來,。2018年11月創(chuàng)作完成的大型山水木雕作品《千里江山圖》,，是在一根臺(tái)灣檜木上重現(xiàn)了北宋畫家王希孟傳世的同名青綠山水畫。他巧妙利用檜木原有的顏色來體現(xiàn)青綠山水畫的色彩特點(diǎn),，用木頭的紋路來表現(xiàn)巖壁巉峻,、飛流直下，而木頭長近12米,、高0.9米,、厚0.68米的體量，既可以復(fù)現(xiàn)原畫中江河煙波浩渺,、群山層巒起伏的磅礴氣勢(shì),，又能夠精細(xì)刻畫原作中幾筆帶過的漁村野市,、水榭亭臺(tái)、茅庵草舍,、水磨長橋等小景,，而穿插其間的捕魚、駛船,、游玩,、趕集等動(dòng)態(tài)場(chǎng)面，更讓整件作品動(dòng)靜結(jié)合,，恰到好處,。
“這件作品采用了莆田木雕的鏤空雕、透雕,，還有精微透雕來完成,。檜木不好雕,，它容易斷,，容易碎，所以在創(chuàng)作技法上要克服很大的困難,?！编嵈狠x說。記者看到,，兩山之間的水面上有一座小橋,，雖然只有一拃半長，卻雕刻得極為細(xì)致,，十分寫實(shí),。橋面有上下兩道護(hù)欄，護(hù)欄間還刻有幾十組望柱,；橋墩由30組木樁組成,，每組木樁又分為3根，由兩根橫梁連在一起,?！斑@座橋每一根柱子都是用鏤空雕的方式，慢慢地把木頭掏空,，”他說,，“在創(chuàng)作的過程中沒有斷過一根，沒有拼補(bǔ)過一根,?！痹捳Z中充滿自信。
與一般的傳承人不同,，鄭春輝在“守正”的同時(shí)不忘“創(chuàng)新”：“我一直在思考怎樣用傳統(tǒng)的東西,，帶給現(xiàn)代人一份驚喜,。我的信念是通過自己的工作，來傳承中國傳統(tǒng)文化,、傳統(tǒng)技藝,，并在此基礎(chǔ)上不斷地探索、創(chuàng)新,?！彼纳剿镜駝?chuàng)作，不僅是將傳統(tǒng)山水畫立起來,，而且嘗試用這種方式來反映現(xiàn)實(shí),、記錄時(shí)代，《閩鄉(xiāng)多錦繡》便是這一特點(diǎn)和風(fēng)格的集中體現(xiàn),。作品以習(xí)近平總書記當(dāng)年深入考察過的福建省壽寧縣下黨鄉(xiāng)的景物為題材,，運(yùn)用傳統(tǒng)國畫的散點(diǎn)透視法進(jìn)行構(gòu)圖，遠(yuǎn)處群山巍峨,、白云繚繞,，近處成蔭的竹柳掩映著村舍，歸家的農(nóng)人,，荷鋤,、擔(dān)水，趕著成群的牛羊,，走在回家的小路上……在田園山水中既看到鄉(xiāng)野生活的淳樸,，又看到日新月異的變化。作品不再是單純的傳統(tǒng)山水景觀,，而是以田園詩歌的形式記錄,、贊頌了貧困山鄉(xiāng)脫貧致富后充滿生機(jī)的圖景。
結(jié)束采訪,，記者找到了這位木雕傳承人能被授予“大國工匠”的答案,。他和所有大國工匠一樣，技藝精湛,、執(zhí)著艱守,，不斷創(chuàng)新、追求極致,。他們敬業(yè),、精益、專注,、創(chuàng)新,，他們的夢(mèng)想都是讓中國強(qiáng)起來。時(shí)代呼喚工匠精神，并不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)工匠技藝的傳承,，而是對(duì)一切職業(yè)精神的呼喚,，是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值底色,，為中國制造強(qiáng)筋健骨,，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂,！
